OSGEFIC - Fraternidade Irmã Celina

Presente nas mais diversas culturas, a reencarnação desafia o tempo, permanecendo viva na mente e nas crenças do ser humano. Desde a mais remota Antigüidade até os nossos dias, ela vem sendo a forma mais completa de explicar os diversos e complexos fenômenos da experiência humana. Sua credibilidade vem de evidências experimentais e de algumas provas obtidas sob rigoroso controle científico.

A despeito da Filosofia e em pleno século XX, as investigações sobre o tema tomaram novo impulso. Na França, com Albert Des Rochas, na Índia com Hamendras Nat Banerjee, nos Estados Unidos, com Ian Stevenson. Cada um à sua época, desenvolvendo diferentes métodos de pesquisas, a partir de fatos concretos, trouxe nova luz a respeito da reencarnação, principalmente introduzindo-a como objeto de investigação científica.

As pesquisas em torno da reencarnação se verificam em vários campos; dentre eles, tem-se a Regressão de Memória e as Lembranças Espontâneas na Infância. Entre os estudiosos de regressão de memória destacam-se Albert Des Rochas, Edith Fiore, Denis Kelsey, Morris Netherton, Helen Wambach e Hermínio Miranda. Todos eles desenvolveram experiências em torno da regressão de memória com resultados surpreendentes, que extrapolaram os espaços científicos, penetrando nos consultórios de psicólogos como técnica terapêutica.

Nas pesquisas de Lembranças Espontâneas na Infância, destacam-se os trabalhos de Ian Stevenson, H. N. Banerjee e Hernani G. Andrade. São pesquisas de grande credibilidade pelas características da espontaneidade e insuspeitas em se tratando de crianças. Há milhares de casos catalogados com a confirmação das informações sobre vidas passadas que não se resumem a vagas memórias, mas, sim, a dados precisos, com nomes, datas, locais e detalhes importantes. Em tais pesquisas verificou-se que, o intervalo de tempo entre uma e outra encarnação pode variar de dias a séculos.

As idéias inatas, as simpatias e antipatias gratuitas, os gênios, de alguma forma parecem denunciar uma experiência anterior, conforme ensaio de Allan Kardec em ‘O Livro dos Espíritos’. O conhecimento não se produz de forma mágica. A reencarnação explica tais conhecimentos “inatos”, como oriundos de experiências em existências anteriores. Tudo então é aprendido pelo espírito através das vidas sucessivas. Coisa alguma lhe é “dada” de graça. Se no passado alguém adquiriu uma aptidão qualquer, ela hoje se manifestaria de alguma maneira como uma habilidade natural.

Em muitos casos, os reencarnantes retornam com marcas de nascença. Trazem cicatrizes denunciadoras de experiências pregressas. Marcas que, quando não são creditadas a fatores genéticos, reproduzem-se de uma a outra existência por mecanismos psíquicos. As experiências que produziram as marcas foram intensas de tal forma que gravaram o corpo físico e o perispírito, denunciando a existência de uma matriz comum onde ficam “guardadas” as impressões do espírito. Essa matriz é o perispírito. Da mesma forma que essas marcas, surgem fobias, traumas, que podem se revelar logo na primeira infância.

Enfim, as relações humanas são influenciadas pelas emoções geradas nas experiências vividas no passado. Impulsos, estímulos, reações emotivas, atitudes diversas, não são apenas fruto da vontade e do meio ambiente, mas principalmente das experiências pregressas que estão gravadas no psiquismo, o qual não morre.

(Dados extraídos do livro ‘Conhecendo o Espiritismo: um Curso Básico’, de Adenáuer  Novaes, publicado  pela Fundação Lar Harmonia, do Capítulo 6 – Reencarnação e Ciência).

GRAFISMO

Várias pesquisas têm sido desenvolvidas tendo por objeto a comprovação científica da reencarnação. Para tal, utilizam-se diversas técnicas, especialmente a datiloscopia, que consiste no estudo das impressões digitais. Com menos registros, citamos ainda a grafologia, que consiste no estudo comparativo de escritos manuscritos.

Neste sentido, destacamos a obra ‘Eu, Camille Desmoulins’, de Hermínio Correa Miranda, que através da regressão de memória, constata que Luciano dos Anjos fora em uma de suas reencarnações o famoso revolucionário francês Camille Desmoulins. Nesta obra, Hermínio Miranda, conhecedor de várias de suas reencarnações, faz um pequeno relato surpreendente a respeito de sua vivência como pai do famoso poeta Robert Browning na Inglaterra dos anos 1781.

Miranda, um pesquisador requintado, na busca de elementos concretos para que tivesse certeza desta sua reencarnação, não poupou esforços em pesquisar sobre a vida da família Browning. Escreveu, por isso, ao Banco da Inglaterra, onde o pai poeta fora funcionário. Os ingleses encaminharam dois documentos, um dos quais uma carta que, segundo Dr. Hermínio, ele houvera escrito em sua encarnação anterior, solicitando aposentadoria, carta essa manuscrita, cópia fotostática do original.
Com isso, Hermínio Miranda pode estudar a própria letra, com o documento produzido na encarnação citada. O estudioso solicitou à secretária que a datilografasse numa folha de papel o conteúdo da carta e, sem olhar o original, transcreveu seu conteúdo com sua letra atual.

Original e cópia foram encaminhados ao engenheiro Joseph Myers, que mandou fazer um estudo grafotécnico comparativo. A evidência foi conclusiva: as letras apresentavam nítidas e inquestionáveis semelhanças no traçado individual, no arranjo e no conjunto. Portanto, a aplicação do critério grafotécnico se revelou altamente positiva enquanto evidência da reencarnação, embora careça de estudos mais consistentes e com critérios mais rigorosos de controle para sua comprovação.