OSGEFIC - Fraternidade Irmã Celina

Em 'O Livro dos Médiuns', no capítulo XVII que trata sobre a Formação dos Médiuns, Allan Kardec afirma que não existe nenhum método diagnóstico seguro para afirmar que uma pessoa possui ou não a faculdade mediúnica. Mesmo os sinais físicos, que para alguns constituem indícios suficientes, nada têm de infalíveis. Portanto, apenas pelos sintomas descritos acima, não podemos dizer com segurança que a irmã possua a faculdade mediúnica ostensiva. Em síntese, apropriando-nos da conclusão do mestre lionês, para comprovar a existência da mediunidade, só existe uma maneira: experimentando.

Neste sentido, as instituições mais preparadas para a experimentação da faculdade mediúnica são as Casas Espíritas. A maioria delas oferece cursos de estudo sobre a Educação da Mediunidade,  compreendendo reuniões privativas onde se promove: o estudo de forma metódica, contínua e séria; a teoria e a prática da mediunidade, à luz da Doutrina Espírita e do Evangelho de Jesus. Os programas destes cursos são, em geral, desenvolvidos em dois níveis. No primeiro, de natureza mais teórica, enfatiza-se o conhecimento geral da mediunidade. No segundo, prioriza-se a realização da prática mediúnica propriamente dita, que deve ser conduzida por pessoas experientes.

Assim, trabalhos como este na Casa Espírita são destinados tanto aos que pretendem aprofundar o conhecimento doutrinário no campo da mediunidade, quanto àqueles outros que apresentem sinais indicativos da faculdade mediúnica. Já o dissemos que os sinais físicos não permitem um diagnóstico seguro, mas não devem, por isso, ser desprezados.

O afloramento da mediunidade não tem época definida para ocorrer. Espontaneamente, surge em qualquer idade, posição social ou denominação religiosa no qual se encontre o indivíduo. Normalmente, desperta a atenção pelos efeitos físicos e intelectuais que provoca, bem como pelas manifestações na área visual e auditiva. Em alguns, explode com relativa violência, resultando em perturbações de várias ordens. Noutros, aparece sutilmente. A princípio, surge como sensações estranhas de presenças psíquicas ou físicas, às vezes perturbadoras, gerando medo, ansiedade, inquietações ou incertezas. Palpitações, respiração acelerada, arrepios e calafrios, sudorese excessiva (especialmente nas mãos), formigamentos, reações emocionais insólitas, irritações estranhas, sensação de expansão dos membros e da cabeça, sonolência inexplicável, dores sem diagnóstico definido, mau humor e choro sem motivo são sintomas que anunciam a mediunidade.

Importante ressaltar que estes vários distúrbios, sejam na área orgânica - através de desequilíbrios e doenças -, sejam nas inquietações emocionais e psicológicas, não são gerados pela mediunidade, mas sim pela ação fluídica dos Espíritos. Esta presença, de acordo com a qualidade dos fluidos dos quais se reveste, pode favorecer as distonias e distúrbios diversos ou envolver o iniciante mediúnico em uma aura de paz e bem-estar. A mediunidade, em si mesma, não é boa nem má. Trata-se de uma faculdade neutra, cujo uso deve ser direcionado pelo homem. Por isso, paciência, perseverança, boa-vontade, humildade, sinceridade, estudo e trabalho são fatores de extrema valia na educação mediúnica.

Nas palavras de Emmanuel, a mediunidade é um botão de rosa que desabrocha para, no encanto e no perfume, embelezar a vida. Desabrochando este botão, tenha por jardineiro o Espiritismo, que cuidará do seu crescimento.